自唐以来，波斯拜火圣教在中国广为传播，中南东南部为甚，称为明教。
　　
　　大宋开国以来，明教教众聚集成军，屡次与朝廷发生冲突，称为江湖一大势力。
　　
　　哪里有圣火，哪里就是光明顶，哪里就有明教弟子的身影。明教弟子涉足江湖之事本来不多，但圣教行为被各大名门正派视为异端，所以也在百年间积累下众多恩怨情仇，越演越烈。

　　原本明教所谓光明顶也是亭台楼榭，众多明教重要首领聚集于此。
　　
　　自从朝廷开始剿灭明教，光明顶上发生数次大战，死伤无数。明教总舵退回经营多年的隐秘熔洞，这里成为新的圣地光明顶。
　　
　　明教内部，等级森严，组织严密，各个分舵之间的斗争也从不停歇。对于明教何去何从，每个人更是有自己的看法和想法，光明顶也在等待一个能够统一意志的声音。
　　
　　波斯总坛从来没有忘记中土明教，波斯圣女使来到光明顶，带来了更多更复杂的问题。

　　明教弟子善于近身搏击，外功攻击列九大门派之首，同时掌风中夹杂圣火的灼伤效果。
　　明教武功是典型的先发制人，当明教弟子祭起圣火之后，进攻威力在短时间内会得到最大爆发，放弃防守，以其一招制敌。防守能力较弱的敌人，在明教弟子的一击之下，几乎没有可以翻身的机会。
　　明教以命相博的特征并非凭空而来的，而是明教弟子相信在自己血涸将亡之际，圣火能唤起自己的新的生命。所以即使明教弟子战斗中处于下风，也未必输给对手。