欣赏原住民的部落艺术，木雕是最重要的一环。屏东县来义乡号称工艺之乡，是全台湾排湾族原住民最多的一乡。他们热爱艺术，木雕表现突出。雕刻时，以人头像和蛇纹最多，而常见于贵族头目的百步蛇纹更是权贵的象征；风格上，大致分为：平面浮雕、立体雕刻。除此之外，也有野猪、鹿文等图腾或人蛇同形、重圆文、太阳文、网形、风车形、四叶形。丰富的雕刻语汇，隐藏着迷人的部落山林文化，值得一探究竟，仔细鉴赏。

 

 

四代传承着雕刻工艺，展现出排湾族优美传统浮雕与独特的立体雕

 

 

由于排湾族木雕艺术中，人像、人头、蛇文等图腾占比极重，以自学技法创新工艺的「啄木鸟艺雕坊」负责人涂南峰老师便以在他所刻制的弯刀刀柄上刻有人头做为标记。涂老师因曾接触过建筑业，他融合了儿时山林生活的美学经验，所表现的木雕，兼具建筑工艺的质感与实用的价值美学，具有一种不同以往的全新使命，是少数拥有原住民工师认证的原住民雕刻家。他创作的排湾小礼刀，除了获选屏东县原住民伴手礼金牌奖之殊荣，结合排湾图腾的百步蛇、百合花而成的木雕礼品组，也进一步入选了「屏东十大伴手礼」。排湾小礼刀，结合排湾图腾的百步蛇，荣获「屏东十大伴手礼」。（图／地方采访中心摄） 而多年来在部落中传授排湾工艺课程，排湾族「国宝级」工艺匠师的永恩工艺社负责人高富贵，家中已是第四代传承着雕刻的创作，其木雕作品在高曾祖父等先辈即已受日治人士珍藏喜爱，一脉承袭的手艺，更展现出了绝佳的优美传统浮雕与独特的立体雕。高老师积极推广原住民雕刻艺术，甚至获得无数奖项，例如：第一届原住民族工艺师甄选及工艺精品认证、总统府艺廊的〈孕育之母─大武山〉工艺展等；各地也都有高老师的作品，其中，竖立于原住民文化主题公园、台东原住民会馆，以及林口长庚护校原住民广场…等等的公共空间，作品更是不胜枚举。 他们都相信，只有透过雕刻将能完整保留与传承祖先的文化，让神话、传说，以及一代传一代的生活经验与故事，永恒在山林间散发出美丽的光芒。